生活保護のお葬式

最近増えているお問い合わせ内容は・・・

「生活保護を受けられている方のお葬式について」です。

1日2件～3件程度いただきます。



厚生労働省のデータを見ると、生活保護を受けている方の数、最も多い県は「大阪」でした。

人口の多い県は生活保護を受けている方の数も以前に比べ多くなってきています。

高齢者の方が増えている事と、生活保護の問題はこれからの日本の課題ですね。



生活保護を受けられている方のお葬式というのは…

「福祉葬」・「民生葬」・「生活保護葬」等といわれますがどれも同じ意味です。

上記のお葬式は各自治体の福祉事務所の判断によって葬祭扶助（公費で行う）が適用されます。

※葬儀代金のお支払いは生活保護のお葬式を行った後、福祉事務所等から葬儀社へ直接支払われます。（喪主や遺族の方は葬儀代をお金として頂く事はできません。）



生活保護のお葬式を行うには…

まずは、担当の民生委員、ケースワーカー、福祉事務所などの方へお葬式の相談をします。

実際に生活保護のお葬式ができるか？は担当の福祉事務所の最終判断となります。

※生活保護を受けられている方の別の世帯（子供など）が生活に困窮していない場合は、葬儀代金が支払える者が居るとみなされ葬祭扶助が適用されない事があります。また、第三者の方がかわいそうだから…と言って費用を出される場合も葬祭扶助が適用されなくなる事があります。

お亡くなりになり、火葬を済ましてしまった後では申請はできません。必ずお葬式を行う前に申請する必要があります。



生活保護のお葬式の内容は…

生活保護のお葬式は、生活保護法に定められた（葬祭扶助基準、火葬を行いお骨にする際に必要な最低限の事柄）の内容で行われます。 （生活保護法　第18条参照）


実際の流れ----

① ご逝去後メモリアル家族想 へご連絡　
  フリーダイヤル 0120-965-375　24時間365日対応

↓

② お亡くなりの場所（病院や警察）よりご搬送　※要：死亡診断書・死亡検案書

↓

③ ご納棺と安置場所での保管
　 法律でご逝去後24時間を経過していない場合の火葬が出来ません。　　 

↓

④ 手続き
　　死亡届・火葬許可証の届出、福祉事務所へ葬祭扶助の書類手続き

↓

⑤ 火葬
　 火葬時間は火葬場によって異なります。

↓

⑥ お骨上げ
　　係員誘導の元、お骨を骨壺へお納めします。

↓

⑦ ご散会


以上の流れで行います。通夜や告別式といった「式事」を行う事はできません。



詳しくはお問い合わせ下さい。-------


 フリーダイヤル　0120-965-375

対応エリア：大阪市、堺市、松原市、羽曳野市、大阪狭山市、藤井寺市、富田林市



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株式会社きずな　メモリアル家族想
大阪府堺市美原区阿弥80-14　072-248-0134

美原・松原メモリアル家族想　
大阪府松原市丹南1丁目488-1　072-339-1105
　

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お葬式のはてな？ ⑥「訃報を聞いたとき」

葬儀とは、ある日突然行われるものです。「訃報の連絡」を受けたときに慌てない為にも、弔いの作法をまとめてみました。

故人様、ご遺族様のお心の支えになってあげていただきたいものです。

 

訃報を聞いたとき　

いつ弔問するかはお付き合いの度合いによりますが、近親者の場合、通夜や葬儀の準備を手伝う気持ちで駆け付けましょう。

遠隔地に往んでいる近親者は、できるだけ早く駆け付けて、故人と最後の別れをします。

遺族は、葬儀の日取りを決める際、親族の到着を考唐しますので、知らせを受けたら折り返し、こちらの到着日時を電話か電報で知らせておくことも必要でしょう。

親しい友人、知人の場合もすぐに駆け付けます。

しかし故人とあまり親しくない場合、職場の関係者などは、死去直後の取り込み中は避けて、通夜々葬儀のときに弔問するようにします。

隣近所に不幸があった場合は、目頃それほど親しい付き合いがなくても、弔問にはすぐにうかがいたいもの。ただし取り込みの最中なので長居はせず、玄関先で辞去するようにします。

悲しみのなかにいる遺族に、お悔やみを述べるのは難しいものです。まして日ごろ親しくしていればいるほど、あらたまった挨拶は難しいものですが、上手にいえないからといってごもってしまうのはかえって失礼なものです。

「突然のことで驚きました。お力おとしのことと思います。などと、言葉少なめに簡潔に、要領よく挨拶しましょう。

立場は少なくとも、真心こもった言葉、態度、行動があれば先方に通じます。

 

すぐに弔問できないときは　

仕事や都合ですぐに弔問できないときもあります。その場合は代理の人に弔問してもらうか、とりあえず弔電を打っておきます。

ただ電報はあくまで略式のものですから、後日訪問できるようになったら弔問にうかがうか、お悔やみの手紙を書いて追悼の意を表しましましょう。

通知を受けた本人に連絡がとれない場合も同様で、家族や同僚が代理で出向くか、弔電を打っておきます。

 

慶事を控えている場合　

また弔問したい本人が、出産間近であったり、慶事を控えているような場合、また子供を亡くした遠族と同じ年ごろの子供を連れての弔問は、葬家への思いやりとして遠慮しだほうがよいでしょう。

その場合でも、心のこもった手紙などで勇気づけることはできます。

 

他の友人への連絡は　

遺族は取り込んでいますし、故人と友人のつながりを遺族がよく知らなかったり、連絡先がわからないということもあります。遺族に代わって友人や知人に連絡をしてあげることも必要でしょう。

しかし、どの友人まで知らせるかの判断は難しいもの。それほど付き合いがないのに知らされて、戸惑うこともありますので適切な判断が必要となります。

 

とりあえず駆け付けるときの服装は　

地味なら平服でも失礼になりません。ただしあまり派手な化粧は避け、指輪や装身具の華やかなものははずすくらいの心遣いはしたいものです。

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お葬式のはてな？⑤「お焼香について」

ご参列される際、多くの場合ご焼香をする機会があると思います。

今回はその「焼香」についてなぜ？やどうするの？をまとめてみました。

 

お焼香の意味は？

お仏前に芳香を捧げることによって深くうやまいつつしむ心をささげるという意味があります。香は人の気持ちを快くするものですが、それと同時に芳香によって心身を清めるといった意味もあります。

 

お焼香の仕方

関西では遺族・親族が向かって右側・友人他会葬者は左側に着座していることが多いです。まず焼香台近辺まで進み、右（遺族・親族）、左（友人・会葬者）にかるく礼をし、焼香台まで進みます。

1. 遺影をご覧になり、合掌し礼をします。
2. 右手でお香をつまみます。（会葬者が大勢の時には少しだけつまみます。）
3. 額のところまで香を押しいただくのですが、浄土真宗はおしいただきません。また曹洞宗も2回目はおしいただきません。
4. 香炉に香をくべます。宗派で決められた回数をくべるのですが、会葬者が多い場合1回だけの指定がある場合があります。
5. 最後にもう一度遺影をご覧になり、気持ちを込めて合掌します。

もう一度左右に礼をし、退きます。

 

お焼香の回数について

わたしたちが葬儀中によくご会葬の方に聞かれるのは、お焼香の回数です。

「お焼香は何回すればいいのですか？」「お気持ちでいいのでは？」とお答えしても不安そうなお顔です・・・・・。

実際に各宗派まちまちで、しかもお寺によっても違うので、わたしたちも開式前に導師に「お焼香の回数」まで確認はしません。マナーばかり考えるより実際その場で、故人にお別れの気持ちでご焼香するのが一番だとおもいます。

会社の付き合い、取引先、いろいろな理由で義理の参列だとしても、1人の人間の最後として「お疲れ様、いままでご苦労様でした。」とご焼香してください。

 

お焼香回数を宗派ごとにまとめてみました。参考にして下さい。

 

宗派	お焼香の回数
天台宗	特にこだわらない
真言宗	3回
臨済宗	1回
曹洞宗	2回（1回目は額に、２回目はおしいだかず）
浄土宗	特にこだわらない
真宗大谷派	2回（額におしいだかず）
本願寺派	1回（額におしいだかず）
日蓮宗	1回または3回

 

ご葬儀の不安・質問等はお気軽にお問い合わせ下さい。

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お葬式のはてな？④「お葬式の流れ」

ほとんどの方は、お葬式に参列をされた経験があっても、ご自分で出すという経験はされていないと思います。

万が一を迎えた時から、お葬式が終わるまでの順序、基本的な進め方をまとめましたので、ご参考にしてください。


①　ご臨終　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
●家族の方は病院等にお集まりになります　　　　　　　　　
※病院等より死亡診断書を受け取って下さい　　　　　　　　


②　葬儀社へご連絡　フリーダイヤル0120-965-375
 
　病院などに寝台車でお迎えに上がらせていただきます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③　故人様のご安置　　　　　　
　　　　　　　　　　　　
枕飾りを葬儀社にしてもらいお線香を上げましょう　　　　　　
※自宅に安置できない場合は安置施設へご安置します。　　　　　　

　
④　葬儀社と葬儀のご相談　　　　 
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
葬儀日程・式場・火葬場などを決めます　　　　　　　　　　
※ 提携葬儀会場多数あります。　　 　 

⑤　親戚の方々・寺院へご連絡

ご寺院・ご親戚へ連絡をし都合をお聞きします。
※菩提寺がない場合は当社で紹介いたします。



⑥　お通夜の日　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　
家族は開式の２時間前に生花の札順・席順の確認　　　　
お手伝いの方は１時間前に集まりましょう　　　　　　　　　　　　
一般御会葬は開式してから葬儀場へ　　　　　　　　　　　　　



⑦　ご寺院様に読経をいただきます。

　
開式して御導師よりお読経を頂きます


⑧　お通夜　開式後・・・　　　　　　　　　　　　
　   　　
弔問の方が来て記帳します　祭壇・遺影前にてお焼香に進みます　　　お清め所にてご供養のお席



⑨　葬儀・告別式の日 　　　　　　　　 
　　　　　　　　　　
近親者は開式　２時間前に　　　　　　　　　　　　　　　
お手伝いは　１時間前に　　　　　　　　　　　　　　　　　
御会葬は開式してから葬儀場へ　


⑩　ご寺院様に読経をいただきます。

　
開式して御導師よりお読経を頂きます 


⑪　葬儀・告別式　開式後・・・ 
        
　弔問の方が来て記帳します　　祭壇・遺影前にてお焼香に進みます　　　最後のお別れをします 　

ご葬儀の不安・質問等はお気軽にお問い合わせ下さい。

大阪市、堺市、松原市、羽曳野市、大阪狭山市、富田林市　の家族葬は「メモリアル家族想」にお任せ下さい。

グリーフケアについて

●グリーフワーク

人は死別などによって愛する人を失うと、大きな悲しみである「悲嘆（GRIEF）」を感じ、長期に渡って特別な精神の状態の変化を経ていきます。

遺族が体験し、乗り越えなければいけないこの悲嘆のプロセスを、「グリーフワーク」と言います。

グリーフワークには以下のプロセスがあります。

1、ショック期　

ショックを受けて混乱し、実感がわかず涙も出ない、茫然として、感覚が麻痺したような感覚になる段階です。
一見冷静に受け止めているように見えますが、現実としての認識ができない状態です。時には、パニック状態になることもあります。

2、喪失期

自分を責め、死を認められず、どうしようもない思いを突発的に周囲にぶつけてしまう段階です。かえって明るく振る舞うケースもあります。

3、閉じこもり期

絶望し、人とかかわれなくなり、無気力になったり自暴自棄になったりする段階です。

4、再生期

大切な人の死を認め、受け入れていく段階です。新しい生き方を探し、元気になっていく状態です。

●グリーフケアの考え方

「グリーフケア」の基本的な考え方は、悲嘆の表現として現れる様々な感情や行動などを、正常なものとして、共 に受けとめることです。

つい、我々はそれらを良くないことだと説得したり、悲しまないように励ましたりしてしまいがちです。

ですが、そうしないように注意 することが必要です。悲嘆を取り除いたり、解決したりすることはできません。

日本の社会環境は、悲しみを充分に表現することを良しとしていません。

特に、大人の男性には、悲しみを見せないことが望まれています。

周囲の人間も、お寺さんも、悲しまないように慰めたり励ましたりしますが、悲しみを表現するようにはサポートしません。

　不用意な勇気付けは、病的なプロセスに陥らせることがあります。悲しんでいる遺族を前にすると、自分がその悲しみを分かち合うつらさから逃れたいと思うめに、つい、励ましの言葉をかけてしまいます。

頭で合理的に考えて、感情を抑えようとしても無理です。感情を抑えることは逆効果になります。悲嘆の様々な感情を正常なものとして認め、それを表現し、共に受けとめることが必要です。

共に受けとめることの基本は、ただ遺族の感情や行動を認めながら話を聞いてあげることです。

側にいるだけで、肩に手を置くなどのボディタッチだけでも、不安やショックを分かち合う姿勢を見せることで、それを和らげることができます。

「お気持ちは良く分かります」と言えば、「分かるはずないだろう」と反発されます。

遺族の悲嘆を完全に共有したり、理解することはできません。 「さぞかしつらいでしょうね」という言葉が適当です。悲嘆を認めて、受けとめることが必要です。

悲嘆は数年続くことがありますから、「いつまでも嘆いていてはダメだ」と叱咤することは好ましくありません。

遺族が充分に悲嘆しきっていない段階であるのに、新たなことに気を向けさせることも逆効果です。

本人が故人にこだわっている場合、無理に忘れさせたり、故人に触れないようにするよりも、故人の思い出などで慰めることの方が効果的です。

死別の事実を認め、「○○さんが亡くなって残念です」と率直に言うことも良いでしょう。

いくら頭ではおかしいと理解していても、他人に怒りを向けたり、自責の念を感じてしまいます。

これを一方的におかしいと責めるのは逆効果です。そう感じることは自然だと受けとめさせることで、やがてそういった感情は薄れていきます。

悲嘆の感情表現をあまりしない人は、立ち直っていると考えるのは早急です。

悲嘆を充分に表現できない人の方が、大きな悲嘆、大きな問題を抱えている場合があります。そのような人の場合は、悲嘆を表現できるようにサポートしましょう。

悲嘆が大きくて受けとめることが辛い場合、故人のことを喋りたくない、思い出したくないと思います。

ですから、無理矢理聞き出すことは避けましょう。しか し、いつまでも避けていると、「グリーフワーク」は進みません。少しづつでも、故人の死の悲しみを受けとめるようにさせましょう。

故人のことを思い出すことが辛い時期には、故人の思い出の品を処分したり、あるいは引越しをしたくなることは良くあります。ですが、故人の思い出は、後に大切なものとすることができますので、一時の感情で処分や引越しをしないように勧めましょう。

様々な感情が強すぎる時には、アルコールや精神安定剤なども助けになります。ですが、これらは悲嘆を受けとめ、それを表現することの妨げになることもあります。あまり依存しすぎると、正常に「グリーフワーク」を進むことができなくなります。

悲嘆を表現する方法としては、詩を書くとか、故人に対して手紙を書いてみるといったことも効果的です。また、「グリーフケア」を目的とした専門の会などに 参加することもできます。利害関係のない第三者の、専門家やグリーフワークの経験者に話を聞いてもらうことは、とても効果的です。場合によっては、こう いった方法も勧めてみましょう。

病気による死別などの場合、遺族の悲嘆は死別の前に始まります。この場合も、家族の悲しみなどの感情の表現を、正常なものとして受けとめる必要があります。そして、死別までにすべきことを冷静に考えて、悔いを残さないようにアドバイスする必要があります。

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お葬式のはてな？③ 「霊柩車と寝台車」

お葬式では必要な物のひとつに『霊柩車』があります。
主に葬儀・告別式を終えて火葬場まで出棺の時のご遺体搬送に使うものです。

また、同じくご遺体の搬送に使う車に『寝台車』があります。
用途としては同じものなのですが、この２種類の車には実は大きな違いがあります。

一般的に『霊柩車』は、後ろにご遺体を乗せるスペースはありますが、付添い人が乗るスペースはありません。
運転席と助手席だけが人の乗れるスペースとなります。

それに対してご遺体と付き添いとが一緒に乗れるスペースを設けているものを『寝台車』といいます。
車の作りというものが大きな違いといえますが、使い方にも違いがあります。

『霊柩車』が火葬場への搬送に使われるのに対して『寝台車』は、病院から自宅への搬送や、自宅から葬儀会場への搬送のために使うことが一般的です。

ただ、全てのご遺体搬送用の車の事を『霊柩車』という場合もあります。

一般的にイメージされるのは「宮方霊柩車」だと思いますが、他に「洋型霊柩車」「バス型霊柩車」「バン型霊柩車」があります。

『寝台車』にあたるのが「バン型霊柩車」になります。

ミニバンやステーションワゴンを改造して、棺を乗せられるようにしているものが多く、基本的に飾りつけも施されていません。

ちなみに「バス型霊柩車」は、火葬場へ向かう霊柩車とご遺族や参列者の乗るマイクロバスをひとつにしたようなものです。主に北海道で使われる地域限定の特例的霊柩車といえます。

ご遺体は道路運送法の区分では「貨物」に区分されます。ですから、第一種免許（普通免許）で運転する事が出来ます。

ただし「バス型霊柩車」は、ご遺族などを乗せるため旅客運送という事になり、第二種免許が必要となります。ご遺体は付属する荷物という事になるようです。

「寝台車」に関しては、厳密に言えば、付添い人が乗っている場合は、乗客と考えられそうですが、主たる目的がご遺体の搬送という事から、それにはあたらないようです。

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お葬式のはてな？② 「遺影写真」の選び方

故人を偲ぶための象徴として、遺影写真にはとても重要な役割があります。

 

昔は、お通夜や告別式などの葬儀が厳粛な儀礼でした。そのため、遺影写真も喪服などへ着せ替えを行ったものです。また、故人の表情も硬い写真が使われることが一般的でした。

 

しかし、最近は故人の自然な姿を象徴して、写真の着せ替えはせず、むしろ表情も柔らかいカラー写真を遺影写真として使用されるケースが増えてきました。

 

威厳よりも「故人らしさ」に趣を置いているのです。 だからといって、写真ならば何でもいいというものではありません。

 

ここでは、遺影写真を選ぶときのポイントがいくつかありますのでご紹介しておきます。

 

１．なるべく大きな写真にする
式場などで葬儀を行う場合は、ある程度の大きさの写真が必要となります。ですので、引伸ばすためにできるだけ故人が大きく写っている写真の方がいいでしょう。

 

２．絹目のつや消し、インクジェットなどは不向き
写真を大きく引き伸ばすには、絹目のつや消し写真は拡大すると絹目も拡大されるため遺影写真としては好ましくありません。また、インクジェットプリンターで印刷された写真も不向きです。インクジェットプリンターのものは、確かに見た目はきれいなのですが、拡大するとドットが目立ち粗い写真となってしまいます。ですので、できるだけツヤのあるもので、写真屋さんでプリントされた写真を選んだ方が、遺影写真としてふさわしいでしょう。

 

３．200万画素数以上
最近はデジタルカメラで撮った写真データを遺影写真として使用するケースも多くなってきています。データからも遺影写真を作成することは可能ですが、画素数の小さいものは避けて下さい。画素数が小さいデータを拡大するとぼやけた写真になってしまうため、200万画素以上のデータを用意した方がいいでしょう。 もちろん、ご自宅で式場で家族葬を行う場合などは、一概にこれらのポイントにこだわる必要はないともいえますが、遺影写真は葬儀のときだけでなく長く残るものだけに、いざという時に備えて用意しておく方も最近では多くなっています。

 

仏事のご相談なら「メモリアル家族想」にお任せ下さい。

お葬式のはてな？① 「祭壇－さいだん－」とは

祭壇（さいだん）とは？

お葬式といえば祭壇…というほど一般的となった「祭壇」ですが、もともとは亡くなった人の枕元にロウソクや線香を置くための机（枕机）でした。

祭壇上部にある装飾物は、葬列で用いた輿（お柩を運ぶ葬具）がもととなって変形したもので、他にもさまざまな装飾が施されていますが、全てに意味があるため、地域や宗派によって形態は少しずつ違いがあります。

昔は輿で運んでいたご遺体も、今は霊柩車で運びますから、祭壇の現在の役割は実質的なものではなく、装飾や象徴といったものとなっています。

葬儀の費用明細の中で「祭壇使用料」という欄がありますが、祭壇は買取ではありませんからレンタル料ということになります。ごく一部の葬儀社なのですが、豪華な祭壇を用意して、使用料と称して驚くような高額な請求をすることがあります。日常生活の中で考えれば、レンタルがそれほど高いはずはありませんから、注意して下さい。

無宗教葬儀を希望する人や、祭壇を使用しない生花葬を希望する人が増えているのは、葬儀についての考え方の変化の表れだと思います。